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  • 妙境法师:如何把四念处导入念佛法门

    忏悔,它就有效,拜大悲忏也好,万佛忏也好,梁皇忏也好,净土忏也好,这些法门都是好,你去拜忏消除业障,你念佛也是相应,你静坐修止观也是有帮助。法门都是有用的。念大悲咒,对你修止观也是有帮助的,&ldquo...

    妙境法师

    四念处|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14162633175.html
  • 大乘八关斋戒仪轨

    止观双融三摩地,   如所尽所大智慧,相续中生祈加持。   应如三十五佛忏、普贤行愿品等作忏悔、回向、发愿。   如来芽智悲尊者造   2008年农历6月18译于喇荣 ...

    智悲光尊者  造

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10264134708.html
  • 佛乐的种类和形式

    延生普佛和往生普佛两种,此略。  (2)忏法:忏法有多种,如"净土忏"、"梁皇忏"、"千佛忏"等,此略。  (3)瑜伽焰口:简称"焰口"。通常用于超度亡灵,历时约四至六小时。程序为招请、结界、施食、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15413557377.html
  • 持八戒斋一昼夜 中品中生今生成

    不犯之人忏悔。亦名对首忏。  所言破前四根本戒者,指杀人,盗值5圆钱,淫欲(非梦淫,若梦中淫,醒来但责自心),未证言证(非一般妄语)。言取相忏者,专心拜忏,如大悲忏、千佛忏等,要以见好相为期。好相者,佛...

    见内

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022367497.html
  • 如何把四念处导入念佛法门

    佛忏也好,梁皇忏也好,净土忏也好,这些法门都是好,你去拜忏消除业障,你念佛也是相应,你静坐修止观也是有帮助。法门都是有用的。念大悲咒,对你修止观也是有帮助的,“若能受持大悲神咒,若不得无量三昧辩才者...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08502688778.html
  • 纯闻大和尚在纪念虚大师圆寂五十周年法会上讲话

    十难,充满了传奇色彩。他19岁出家,为了躲避父亲的追寻,一度隐居在鼓山后山的山洞里,拜万佛忏。三年后,父亲告老还乡,他才出来回到涌泉寺任职。在任职的四年中,水头、园头、行堂、典座等苦行之职,他都干过。...

    纯闻法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294893827.html
  • 妙境法师:修四念处是中国佛教的希望

    ?拜忏!大悲忏也好,梁皇忏也好、千佛忏、万佛忏都好,拜了忏再去静坐修止观,就容易一点。   我这样说,你们可能要疑惑:“大家都是念阿弥陀佛求生净土,怎么说修四念处呢?修四念处那么容易得无...

    妙境法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353944770.html
  • 佛教的拜忏疗法

    ,不再故意作恶。对不起他为“忏”,对己认错为“悔”,拜忏的作用则是洗刷心中的罪业。   千佛忏、大悲忏、三昧水忏、药师忏、净土忏等等是佛经中最盛行的忏法仪轨。   拜忏是一种佛法仪式,可以衍生成“心灵...

    游干桂居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192459666.html
  • 沪滨青龙寺复兴记

    人们如何布善乐施,他在做万佛忏时候,花了二十多天的时间做了一万一千一百个牌位,平均每天需要做九百多牌位,在光云法师不断的努力下,终于感动了各地的善信。随之,青龙寺又来了几位小师傅,跟随光云法师一起改造...

    郁贤名

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495781544.html
  • 念佛仪式简而易行

    借故间断,必通宵有事,方可于次日对佛忏说补念。念佛之法,贵在行愿真切,心意诚恳,无用庄严形迹,贪求热闹。在家居士,不必定穿缁衣,自可常服念佛。不必定敲鱼鼓,自可寂默念佛。不必成群做会,自可闭门念佛。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231286360.html